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安吉徐村灣村社會(huì)實(shí)踐

    發(fā)布時(shí)間:2025-09-28 閱讀:
    來(lái)源:楊嵐淇
安吉縣徐村灣村鄉(xiāng)村振興發(fā)展現(xiàn)狀與路徑調(diào)研

——基于嘉興大學(xué)個(gè)人主題社會(huì)實(shí)踐的調(diào)研分析

一、實(shí)踐背景

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手,浙江省湖州市安吉縣作為“兩山”理念的發(fā)源地,在鄉(xiāng)村生態(tài)治理、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民生改善等方面具有典型示范意義。徐村灣村作為安吉縣的行政村之一,其發(fā)展現(xiàn)狀與路徑選擇是觀察縣域鄉(xiāng)村振興實(shí)踐的微觀樣本。本次調(diào)研以徐村灣村為對(duì)象,通過(guò)實(shí)地走訪、資料查閱、訪談交流等方式,系統(tǒng)分析其在生態(tài)、產(chǎn)業(yè)、治理等維度的發(fā)展情況,旨在為鄉(xiāng)村振興的村級(jí)實(shí)踐提供參考。

二、調(diào)研對(duì)象與方法

(一)調(diào)研對(duì)象

浙江省湖州市安吉縣徐村灣村,涵蓋村莊生態(tài)環(huán)境、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、治理模式、村民生活等方面。

(二)調(diào)研方法

1. 實(shí)地走訪法:分階段對(duì)徐村灣村進(jìn)行實(shí)地探訪,觀察村莊自然環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)布局等直觀景象。

2. 訪談法:與接收單位聯(lián)系人、村干部、村民代表等進(jìn)行交流,了解村莊發(fā)展歷程、政策落實(shí)、民生需求等信息。

3. 文獻(xiàn)法:查閱安吉縣鄉(xiāng)村振興相關(guān)政策文件、徐村灣村統(tǒng)計(jì)資料等,梳理發(fā)展脈絡(luò)與數(shù)據(jù)支撐。

三、徐村灣村發(fā)展現(xiàn)狀分析

(一)生態(tài)環(huán)境:“兩山”理念的村級(jí)實(shí)踐底色

徐村灣村擁有典型的江南鄉(xiāng)村生態(tài)景觀,竹林資源豐富,溪流穿村而過(guò),植被覆蓋率高。近年來(lái),村莊持續(xù)推進(jìn)生態(tài)治理,如垃圾分類(lèi)全覆蓋、河道清淤常態(tài)化、竹林生態(tài)養(yǎng)護(hù)等,將“綠水青山就是金山銀山”的理念轉(zhuǎn)化為生態(tài)保護(hù)的實(shí)際行動(dòng),為產(chǎn)業(yè)發(fā)展和民生改善奠定了綠色基礎(chǔ)。

(二)產(chǎn)業(yè)發(fā)展:特色農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的初步探索

1. 安吉白茶種植:依托安吉縣白茶產(chǎn)業(yè)大環(huán)境,徐村灣村部分村民參與白茶種植與初加工,茶葉產(chǎn)業(yè)成為村民收入的重要來(lái)源之一。但種植規(guī)模相對(duì)分散,品牌化、集約化程度有待提升。

2. 鄉(xiāng)村旅游萌芽:憑借良好的生態(tài)環(huán)境,村莊開(kāi)始嘗試發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,如農(nóng)家樂(lè)、民宿的初步布局,但目前接待能力、服務(wù)品質(zhì)、特色體驗(yàn)項(xiàng)目仍處于起步階段,尚未形成規(guī)模化、差異化的旅游產(chǎn)品體系。

(三)基層治理:黨建引領(lǐng)與村民自治的協(xié)同推進(jìn)

徐村灣村以村黨組織為核心,搭建“黨建+網(wǎng)格”治理體系,將村莊劃分為若干網(wǎng)格,由黨員擔(dān)任網(wǎng)格員,負(fù)責(zé)政策傳達(dá)、矛盾調(diào)解、民生服務(wù)等工作。同時(shí),通過(guò)村民代表大會(huì)、議事協(xié)商會(huì)等形式,鼓勵(lì)村民參與村莊事務(wù)決策,在環(huán)境整治、項(xiàng)目建設(shè)等事項(xiàng)中實(shí)現(xiàn)“眾人的事情由眾人商量”,治理效能逐步顯現(xiàn)。

(四)民生福祉:基礎(chǔ)設(shè)施改善與公共服務(wù)提升

村莊已實(shí)現(xiàn)道路硬化、路燈亮化、網(wǎng)絡(luò)覆蓋等基礎(chǔ)工程,村民出行、通訊條件顯著改善。在公共服務(wù)方面,設(shè)有村級(jí)文化禮堂、健身廣場(chǎng)等場(chǎng)所,定期開(kāi)展文化活動(dòng)、技能培訓(xùn),豐富村民精神文化生活,提升村民綜合素質(zhì)。

四、發(fā)展困境與挑戰(zhàn)

(一)產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸

1. 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一:過(guò)度依賴(lài)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)(白茶種植),鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)產(chǎn)品深加工等產(chǎn)業(yè)規(guī)模小、鏈條短,抗風(fēng)險(xiǎn)能力弱。

2. 品牌與市場(chǎng)缺失:缺乏自主農(nóng)產(chǎn)品品牌,銷(xiāo)售渠道以本地收購(gòu)、零散電商為主,市場(chǎng)議價(jià)能力不足。

(二)人才資源匱乏

村莊青壯年勞動(dòng)力多外出務(wù)工,留守人口以老人、兒童為主,導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)發(fā)展、治理創(chuàng)新等領(lǐng)域缺乏專(zhuān)業(yè)人才和新鮮血液,制約了村莊發(fā)展的活力與創(chuàng)新力。

(三)治理精細(xì)化不足

雖然建立了基本的治理框架,但在數(shù)字化治理、精細(xì)化服務(wù)等方面仍有欠缺,如智慧村務(wù)平臺(tái)建設(shè)滯后,對(duì)村民多樣化需求的響應(yīng)速度和精準(zhǔn)度有待提升。

五、發(fā)展路徑建議

(一)產(chǎn)業(yè)融合:構(gòu)建“農(nóng)業(yè)+旅游+文創(chuàng)”發(fā)展體系

1. 做強(qiáng)白茶產(chǎn)業(yè):推動(dòng)白茶種植規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化,發(fā)展茶葉深加工(如茶飲料、茶食品),打造徐村灣村白茶品牌,通過(guò)直播電商、農(nóng)旅融合渠道拓展市場(chǎng)。

2. 做活鄉(xiāng)村旅游:結(jié)合竹林生態(tài)、溪流景觀,開(kāi)發(fā)“竹林徒步+溪流垂釣+農(nóng)事體驗(yàn)”的旅游產(chǎn)品,打造主題民宿集群,提升服務(wù)品質(zhì),形成“春賞茶、夏避暑、秋品竹、冬享閑”的四季旅游格局。

3. 做精文創(chuàng)產(chǎn)業(yè):挖掘村莊歷史文化、民俗風(fēng)情,開(kāi)發(fā)竹制文創(chuàng)產(chǎn)品、鄉(xiāng)村手工藝品,舉辦“鄉(xiāng)村文創(chuàng)節(jié)”,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)附加值提升。

(二)人才引育:建立“外引內(nèi)培”雙軌機(jī)制

1. 外部引進(jìn):通過(guò)政策扶持(如創(chuàng)業(yè)補(bǔ)貼、住房保障)吸引青年創(chuàng)客、農(nóng)業(yè)技術(shù)人才、文旅策劃人才返鄉(xiāng)或入村創(chuàng)業(yè),為村莊發(fā)展注入專(zhuān)業(yè)力量。

2. 內(nèi)部培育:依托村級(jí)文化禮堂、技能培訓(xùn)基地,開(kāi)展農(nóng)業(yè)技術(shù)、電商運(yùn)營(yíng)、民宿服務(wù)等培訓(xùn),提升本地村民的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力,鼓勵(lì)村民參與村莊產(chǎn)業(yè)建設(shè)。

(三)治理升級(jí):打造“數(shù)字+人文”治理新模式

1. 數(shù)字化賦能:搭建村級(jí)智慧治理平臺(tái),整合政務(wù)服務(wù)、民生訴求、產(chǎn)業(yè)信息等功能,實(shí)現(xiàn)“數(shù)據(jù)多跑路,村民少跑腿”,提升治理效率。

2. 人文治理深化:完善村民議事協(xié)商機(jī)制,培育志愿服務(wù)隊(duì)、文藝宣傳隊(duì)等社會(huì)組織,增強(qiáng)村民的歸屬感與參與感,形成共建共治共享的治理格局。

六、實(shí)踐總結(jié)

通過(guò)對(duì)徐村灣村的實(shí)地調(diào)研,可見(jiàn)其在生態(tài)保護(hù)、產(chǎn)業(yè)探索、治理創(chuàng)新等方面已邁出鄉(xiāng)村振興的堅(jiān)實(shí)步伐,但仍面臨產(chǎn)業(yè)、人才、治理等維度的挑戰(zhàn)。未來(lái),徐村灣村需以“生態(tài)為基、產(chǎn)業(yè)為核、人才為要、治理為魂”,探索具有自身特色的鄉(xiāng)村振興路徑,真正實(shí)現(xiàn)“生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富”的發(fā)展目標(biāo)。本次實(shí)踐也讓調(diào)研者深刻體會(huì)到鄉(xiāng)村振興的復(fù)雜性與實(shí)踐性,為理論知識(shí)向?qū)嵺`能力的轉(zhuǎn)化提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
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